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11月13日的肇事者,由阿博德哈蒙·西塞科拍摄的伊斯兰教徒,目标相同的目标:游戏的乐趣,艺术。作者:Philippe Dagen 2015年11月15日20:38发布 - 2015年11月16日更新时间为16h52播放时间2分钟。文章提供给订阅者看到廷巴克图,阿博德哈蒙·西塞科的电影在2014年发布的,记住了令人难以置信的场面,马里村的年轻人陷入了一个伊斯兰组织踢足球的手中无球,因为狂热分子已经禁止游戏和跟踪气球。还记得逮捕和惩罚在家里制作音乐的女性和男性 - 因为音乐也是严格禁止的。并且还记得禁酒令,政党以及原教旨主义者所施加的任何形式的庆祝活动。这三个所谓的“罪恶”是11月13日刺客因大屠杀而受到严厉批评的罪行。当他们中的三人攻击法兰西体育场时,他们攻击足球,并且同样地攻击所有形式的比赛。其他人则表演女性和男性,因为他们在巴黎最国际化的地区之一的露台酒吧和餐厅。 “数百拜偶像的中共邪党”在Daech的语言至少有清晰的优点:还有一些人开演唱会期间犯下的大屠杀Bataclan娱乐场所。在攻击的材料组织的逻辑响应知识产权的一致性,如果我们可以这样说:讨厌的乐趣,感觉仇恨,因此,当然,最讨厌的艺术。这个计划并不新鲜。目前的伊斯兰原教旨主义谁声称古兰经和谁曾经并仍然不时,要求圣经的一个基本的阅读原教旨主义的一个基本的读数之间,也有少差异。在十七世纪初,在英国和在新英格兰,清教徒无法忍受任何形式的肉体的快感,穿着黑色衣服,讨厌诗歌和戏剧,并拒绝任何形式的“欢乐”的 - 这是他们的话为了亵渎。它们也是反传统的,上个世纪的第一批新教徒和Nimrud和Palmyra的驱逐舰也是如此。历史学家和人类学家应该分析这些声称是一神论的虚无主义。它属于一个导演,Sissako,谁是出生在毛里塔尼亚,马里和住在法国和反对殖民主义签订了薄膜 - 巴马科,2006年 - 包括这个虚无主义什么是恨最,一种令人难忘的艺术形式。我们还记得廷巴克图的结束:伊斯兰教徒在卡拉什尼科夫冲杀的村民和一个逃脱子弹的女孩。